長善救失的出處及教學原則:
1、出自《禮記學記》:“學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。”
2、教學原則:教書的人,要善於發現學生的長處,並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。長善救失,即長其善(擅),救其失。教書的人,要善於發現學子的長處,引導學子糾正自己的錯誤,重視因材施教,善於因勢利導,將缺點轉化為優點。
長善救失的出處及教學原則:
1、出自《禮記學記》:“學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。”
2、教學原則:教書的人,要善於發現學生的長處,並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。長善救失,即長其善(擅),救其失。教書的人,要善於發現學子的長處,引導學子糾正自己的錯誤,重視因材施教,善於因勢利導,將缺點轉化為優點。
意思:教書的人,要發揚學生的長處,使優秀的方面更優秀,補救學生的短處,使學生能夠全面發展,而沒有致命的短板。
出自《禮記·學記》:“此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。”
學習的人有四種毛病,或者是不足之處,教育別人.傳授知識的人一定要知道。主要是人的學習態度,有的人貪多求快,囫圇吞棗;有的人蜻蜓點水,淺嘗輒止;有的人急於求成,專找捷徑。
有的人畏首畏尾,遇難即止。這四種毛病,心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思,才能對症下藥,糾正這類毛病。教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。
長善救失原則的貫徹要求有以下幾點,第一,要一分為二的看待學生,第二,發揚積極因素,充分調動學生的積極性,克服消極因素,第三,引導學生自覺評價自己,進行自我教育,促進道德成長。
長善救失的意思是教書的人要發揚學生的長處,使優秀的方面更優秀,補救學生的短處,讓學生可以達到全面發展的目的,沒有致命的短板。
長善救失出自《禮記·學記》:“知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。”其中,長善即長處,救意思是糾正,失為過失、缺點的意思。
長善救失原則屬於教育的德育原則,除此而外,還有導向性原則、疏導原則、知行統一原則、因材施教原則、尊重學生與嚴格要求學生相結合原則等。