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“清明節”裡不可忽略的飲食文化

“清明節”裡不可忽略的飲食文化

  在清明節的飲食方面,各地有不同的節令食品。

  由於寒食節與清明節合二為一的關係,一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

  很多地方在完成祭祀儀式後,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習慣用白麵蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”,象徵全家團圓幸福。上墳時,將總“子福”獻給祖靈,掃墓完畢後全家分食之。[12] 上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾乾後存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據說吃了以後不得疰夏病。

  上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然後包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。

  在浙江湖州,清明節家家裹粽子,可作上墳的祭品,也可做踏青帶的乾糧。俗話說:“清明粽子穩牢牢。”清明前後,螺螄肥壯。俗話說:“清明螺,賽只鵝。”農家有清明吃螺螄的習慣,這天用針挑出螺螄肉烹食,叫“挑青”。吃後將螺螄殼扔到房頂上,據說屋瓦上發出的滾動聲能嚇跑老鼠,有利於清明後的養蠶。清明節這天,還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜餚,葷以魚肉為主,素以豆腐青菜為主,酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉河山鎮有“清明大似年”的說法,清明夜重視全家團圓吃晚餐,飯桌上少不了這樣幾個傳統菜:炒螺螄、糯米嵌藕、發芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關。把吃剩的螺螄殼往屋裡拋,據說聲音能嚇跑老鼠,毛毛蟲會鑽進殼裡做巢,不再出來騷擾蠶。吃藕是祝願蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發芽豆是博得“發家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”。

韓國飲食文化裡的日常食俗

  食俗就是飲食的風俗,俗話說,民以食為天,不管我們到哪裡都離不開吃飯,但是每個地方的飲食風俗會有所不同,甚至有很大的差異。

  那麼,韓國飲食文化裡的日常食俗是什麼樣的呢?一起隨小編來看看吧!

  韓國飲食的主要特點:高蛋白、多蔬菜、喜清淡、忌油膩,味覺以涼辣為主。韓國人自古以來把米飯當做主食。菜餚以燉煮和烤製為主,基本上不做炒菜。韓國人喜歡吃麵條、牛肉、雞肉和狗肉,不喜歡吃饅頭、羊肉和鴨肉。

  韓國人普遍愛吃涼拌菜。涼拌菜是把蔬菜直接切好或用開水焯過後,加上佐料拌成的。還有生拌魚肉、魚蝦醬等菜餚。生拌魚肉,是把生肉、生魚等切成片,加上作料和切成絲的蘿蔔、梨等,再澆上加醋的醬或辣醬拌成。

  湯也是用餐時必不可少的部分,它通常用蔬菜、山菜、肉類、大醬、鹹鹽、味素等各種原料烹調而成。

  韓國人愛吃辣椒,家常菜裡幾乎全放辣椒。韓國人有一日四餐的飲食習慣,分別安排在早上、中午、傍晚、夜晚。韓國人就餐用勺和筷子。每個人都有自己的飯碗和湯碗,其他所有的菜則擺在飯桌中間供大家享用。韓國人使用飯碗也很有講究,分男用、女用和兒童用。韓國人注意節儉,無論是自己食用還是招待窮人,都儘可能把飯菜吃光用淨。

洛陽民間欲籌建飲食文化博物館

  

  “飲食文化是河洛文化的重要組成部分,我們希望透過自己的努力,可以展現一二。”昨日,記者來到洛陽市澗西區青島路,這裡,一家民營博物館正在籌備中,博物館負責人王天喜告訴記者。在不大的場地中,陳列著唐元明清等不同時期的餐桌、椅子、餐盤、食盒、水壺等展品,展示老祖宗吃飯使用的“傢伙”。

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  將“伊尹文化”發揚光大

  “伊尹是商代名相,在廚藝上有超高造詣,被譽為‘烹飪始祖’。”繳曉梅是老洛陽飲食文化博物館(暫定名)的“副館長”,她首先介紹了豎立在門口的一座3米高的銅像,“為了傳承伊尹的烹飪精神,我們於2011年10月落成了這尊塑像,並將每年農曆十月初十定為‘伊尹拜謁日’。”

  “因母親在伊水居住,伊尹以伊為氏,‘伊尹傳說’入選了洛陽市第二批非物質文化遺產,作為從事餐飲行業的人,我們感到欣慰。”王天喜說,不過,作為歷史名人,伊尹亦是各地爭奪的“熱點”,關於他的出生地更是有多種說法。“我們能做的,是盡力將‘伊尹文化’在洛陽發揚光大,這也是我們民營博物館的文化內涵之一。”

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  老祖宗吃飯的“傢伙”很精緻

  博物館內,一到四樓每一層都開闢出一塊場地,陳列著唐元明清等不同時期與飲食相關的200餘件藏品。

  “我的收藏愛好很早就有了,在從事了餐飲行業後,更加傾向於收集飲食方面的藏品。”王天喜介紹說,目前,博物館籌備組的藏品分為陶瓷類、青銅器類、石器類、木雕家具類、飲食器具類、名家字畫等6大類,包括明、清、民國時期的雕花食盒、官鬥、民鬥、撮瓢、蒜臼、調料盒、點心盒、綠釉灶臺、酒罐、茶壺等各種用具。

  在三樓展區,記者見到了各種食盒的專門展區,雕花食盒、竹編食盒、饃筐、四層點心盒等等,無不彰顯著古人在飲食方面的精緻、講究。其中有一個高93cm、長77cm、寬33cm的清代食盒,正反兩面繪製有“國色牡丹圖”和“楊六郎掛帥圖”,雖然年代久遠,但色澤依然鮮亮。“這是古代大戶人家送禮使用的,需要兩個人抬著走。”繳曉梅介紹說。


侗族神奇的飲食文化

  侗族是分佈於貴州、湖南、廣西三省毗鄰地區的南方少數民族,其中以貴州省人口最多,古代文獻中稱“駱越”、“僚”、“侗蠻”。他們主要從事山壩農業,兼營林業和漁獵,手工業發達。出產“香禾糯”(有“糯中之王”之稱)、“稻花鯉”、油茶、杉樹,善於編織侗錦,“鼓樓”和“風雨橋”是其特有的精湛建築藝術,是侗寨的標誌性建築 ...

海外看民俗:日本保護民族飲食文化從娃娃抓起

  8月20日,日本大阪國立民族學博物館名譽教授石毛直道在一次國際食學論壇上表示,日本應該為正在消失的“媽媽的味道”申請世界文化遺產,將傳統飲食文化繼承和延續下去。石毛直道指出,家庭作為教授和推廣傳統飲食知識的角色正在減弱,應該充分發揮學校教育的作用,加深人們對傳統飲食文化的認知。石毛直道介紹,日本的食育作為 ...

中國春節飲食文化

  2010-7-21 15:10:00 中國食品科技網 1 2 3 下一頁 (一)春節食俗 農曆正月初一,春節期間,全國各地家家戶戶都要進行賀年活動,飲食是其中的重要內容。節前十天左右,人們就開始忙於採購年貨,舉凡雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要採買充足。江南風俗,年節前要預先做好新年 ...

中秋節的飲食文化

  http://www.tech-food.com 2005-8-9 10:06:00 中國食品科技網 月餅:提起中秋節的應節食品,大家一定立刻想起月餅。其實中秋節吃月餅的習俗要遲至明朝才盛行。而在此之前的中秋食品,仍以應節的瓜果為主。至於月餅的起源,再民間有一項流傳甚傳說:在元朝末年,漢人想起來反抗蒙 ...

古代三伏飲食文化

   俗言道:“寒有三九,熱有三伏。”每逢三伏,古人一方面以清涼飲料避暑,另一方面又舉行相應的風俗活動,如“飲酒避惡”等。久而久之,形成了一種獨特的三伏食俗文化。   據文獻記載,把伏日作為節日約始於秦朝。大約到漢代,伏日與食俗才聯絡在一起。據《漢舊儀》載,“漢魏伏日有酒食之會”,說的就是飲酒聚會。《漢書》說 ...

阿壩縣飲食文化

  吃,是人類賴以生存的必備條件之一。生活在川西北高原上的廣大農牧民的飲食原料主要糌粑(青稞面)和酥油,併兼以蔬菜、豆類等其它農作物,他們的肉食主要是牛肉、羊肉,偶爾也食用一些豬肉。糌粑,是將青稞放在鍋裡炒熟後用石磨加工而成的麵粉。食用時常常和酥油混合著進行。酥油,是從牛奶中提取出來的奶油,這是阿壩縣藏民食用 ...

傳統飲食文化別議

  中國傳統飲食文化博大精深、源遠流長,但人們往往更多地注意它的精華部分,而很少關注其消極的一面(如奢靡、暴殄與強讓等),更少有人對此做清理的工作。應該說,這對今人弘揚中國古代飲食文化、發展中國現代飲食文化是很不利的。因此,我們有必要以科學的態度對傳統飲食文化的消極面做認真的清理。   一、奢靡。   奢靡似 ...