廣東音樂十大名曲之走馬

　　極具地方文化特色，運用中國傳統樂器，將歷史的聲音一遍遍演繹，將過去的故事代代傳承。置身於廣東音樂之中，彷彿回到了那個年代，場景瞬間切換成上世紀的模樣。那麼本期的民族文化，為你深入瞭解廣東音樂十大名曲之《走馬》。

　　《走馬》

　　《走馬》是一首廣東音樂早期優秀曲目。有呂文成根據嗩吶曲牌《大開門》改編之說，但未定待考。《走馬》又名《走馬英雄》，節奏明快，旋律活潑，表現人們興奮昂揚的情緒。樂曲結構短小，層次分明。固定終止型樂句貫穿全曲始終。音樂節奏具有切分音效果，使樂曲基調剛健有力，活潑豐富，快樂之情溢於曲外。

　　呂文成人物生平

　　1898年3月12日，呂文成出生於廣東省香山縣郊區南下鄉（今是中山市石岐區南下新村居委會，其二弟呂文恩的後人仍生活在這裡，但呂文成故居已不可考），本姓楊，因過繼給呂姓人家而改姓呂。1901年至1932年間，他隨養父旅居上海。

　　1909年，11歲的呂文成進廣東同鄉會所辦廣肇義學讀書，與後來成為揚琴大師的楊新倫同學。

　　1919年，21歲的呂文成加入上海“中華音樂會”（中國現代最早的民間音樂組織之一），不久他還擔任該會滬樂科幹事。

　　20世紀20年代，呂文成在霍元甲創辦的精武體育會音樂部主事。1923年前後，呂文成與中華音樂會及精武體育會同人赴天津、北京及武漢等地巡迴演出，武術表演的間隙，插入粵樂。呂文成獨唱粵曲《燕子樓》和《瀟湘琴怨》，領奏二胡曲《柳搖金》等。

　　1925年，香港鐘聲慈善社請呂文成到香港參加東江賑災義演。香港華商會還出面為呂文成舉行盛大歡迎宴會。訪港歸滬後，呂文成的音樂創作進入全盛時期。

　　1926年，他參加了精武體育會組織的旅行北京、天津、武漢的表演，除了體育舞蹈音樂伴奏和演奏《小桃江》、《到春雷》、《柳搖金》等曲外，還自彈自唱《燕子樓》、《瀟湘琴怨》等由他創腔的粵曲，由於他嗓音清脆動聽，行腔婉轉自如，吐字堅實清晰，獨創一格，自成一家，使人耳目一新，而飲譽藝壇。呂文成在上海期間，常與精武體育會的歐弦教授、小提琴家司徒夢巖合作演出，並向司徒夢巖學習小提琴和西洋樂理。

　　1932年，呂文成南遷香港，與邵鐵鴻同住香港堅道一屋，共同研習音樂，並與廣州、香港等地音樂家們從事錄音及演出活動。呂文成作為香港“新月”“和聲”“歌林”唱片公司聘請任固定藝員，長期從事藻制廣東音樂、粵曲唱片工作和樂曲創作，寫了大量抗日作品，激勵人們愛國熱情和抗敵鬥志。這一時期，他創作了《泣長城》、《櫻花落》、《送徵人》、《臺兒莊之戰》、《恨東皇》等抗日樂曲。香港淪陷之後，呂文成顛沛流離於香港、廣州、澳門及珠江三角洲鄉鎮，到處表演《齊破陣》、《凱旋》、《岐山鳳》等來鼓舞民眾，並將之灌製成唱片。據中國唱盤公司、大中華、新月、歌林、和聲、高亭、百代、勝利等各唱片公司、以及中國解放後建立的中國唱片社複製的、由他演奏演唱錄製的唱片的不完全統計，就有二百七十多片。

　　1933年，廣東三江大水災，他積極參加了由香港鐘聲慈善社主辦的救災義演。此後，呂文成多次與尹自重，何大傻等到中山、台山、廣州等地演出。

　　1944年，呂文成第一次重回中山，他與尹自重、何大傻、程嶽威聯合演出。1947年、1951年，呂文成又曾兩度返鄉演出，最後一次演出時，他向當地“小雅山房”樂社贈線裝琴譜，囑咐他們“不要丟疏技藝，要把技藝傳授給後一代。”1958年廣東民間音樂團成立之時，想請他回廣州參加工作，他本也很想來，但最後以欠老闆錢太多不便舍之而來推託了。

　　1973年，75歲高齡的呂文成隨香港文藝界訪問團訪問北京、廣州，他還提出要為中國寫幾首曲。1981年，呂文成在香港逝世。

　　極具地方文化特色，運用中國傳統樂器，將歷史的聲音一遍遍演繹，將過去的故事代代傳承。置身於廣東音樂之中，彷彿回到了那個年代，場景瞬間切換成上世紀的模樣。那麼本期的民族文化，為你深入瞭解廣東音樂十大名曲之《楊翠喜》。

　　《楊翠喜》

　　《楊翠喜》樂曲流暢悠揚，展現了廣東音樂的清新秀麗、旋律明快的特點。

　　楊翠喜簡介

　　楊翠喜，本姓陳，小名二妞兒，楊翠喜是藝名。原籍直隸北通州。清末至民國初名妓，哄動一時的楊翠喜案的女主角。作品有《梵王宮》、《紅梅閣》。

　　幼年家貧被賣給楊姓樂戶，取名楊翠喜。從師習藝，十四五歲出落得丰容盛鬢，圓姿如月。她生就一副好嗓子，善度淫靡冶蕩的曲子，最初在“協盛園”登場獻藝，《梵王宮》、《紅梅閣》都是她的拿手傑作，當時對她追求最力的是風流才子李叔同。

　　李叔同工詩、善畫、善歌唱、懂音律，對於傳統戲劇的改良，曾經付出過不少心力。他每天晚上都到楊翠喜唱戲的“天仙園”為楊翠喜捧場，散戲後便提著燈籠陪著楊翠喜回家。不只是為楊翠喜解說戲曲歷史背景，更指導楊翠喜唱戲的身段和唱腔。對楊翠喜而言，李叔同是她亦師亦友的至交，李叔同也以為兩人可以締結鴛盟，共度一生。他因事到上海，給楊翠喜寄來兩首《菩薩蠻》也表達了這種濃情蜜意。

　　然而，李叔同的一往情深，換來了失望的悲慘，當他由上海回到天津當前，楊翠喜已被段芝貴量珠聘去，送到北京貢獻載振小王爺去了。李叔同痴情失落，因而東渡扶桑，此後也曾有幾個東瀛女人對他暗示過好感，卻奈何李叔同對戀愛十分固執，冒死往那牛角尖中鑽，誓言畢生不娶，最終竟遁跡空門。

　　極具地方文化特色，運用中國傳統樂器，將歷史的聲音一遍遍演繹，將過去的故事代代傳承。置身於廣東音樂之中，彷彿回到了那個年代，場景瞬間切換成上世紀的模樣。那麼本期的民族文化，為你深入瞭解廣東音樂十大名曲之《連環扣》。

　　《寡婦訴怨》

　　《寡婦訴怨》被揚琴名師嚴老烈改編成歡快活潑的《連環扣》。原曲是用嗩吶演奏的樂曲，也可配詞演唱，是一首寡婦傾訴心中哀怨之情的曲子，表現了封建時代寡婦生活艱苦、受人歧視的悲怨心情，曲調低沉哀傷。作者的改編對發揮揚琴適用演奏華簇旋律的特點，將旋律裝飾加花，把哀怨之情一掃而盡，使曲調變得明朗而歡快，以流暢活潑的旋律表現了人們的歡快心情。

　　嚴老烈簡介

　　嚴老烈，原名嚴興堂，祖籍廣東，是中國民間音樂家，廣東音樂早期著名藝人。他生活的年代約在1850～1930年間。嚴氏通音律，能作曲，擅長揚琴。他以右手奏重音，左手奏輕音或助音，通常稱為“右竹奏法”，並以此創作了《旱天雷》、《倒垂簾》、《連環扣》等曲，在20年代後期及30年代初期，極為流行。嚴老烈的作品富於新時代的生活氣息，反映了中國在辛亥革命前後人民大眾要求革新上進的思潮，令人耳目一新。其徒弟羅綺雲的揚琴獨奏《倒垂簾》所錄唱片流傳至今。