彝族土司建築的虎文化

　　彝族是中國最古老的民族之一，有著悠久的歷史和豐富多彩的文化傳統。現主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。彝族有著異常獨特的土司建築，虎文化就是其典型特徵。彝族土司建築，包括莊園、衙門、墓葬等。彝族先民屬於氐羌系統，長期從事牧業生產，主要放養羊群。牧羊人最擔心的是豺狼虎豹傷害羊群，為了羊群不受傷害，牧羊人從敬畏老虎、崇拜老虎、親近老虎直至馴服老虎，經歷了極其漫長的過程。民間相傳，明代彝族女傑、攝貴州宣慰使奢香坐鎮“九重衙門”時，曾以老虎把門。奢香墓地曾出土一個石雕虎頭，與其一同出土的還有一塊巨型石門斗，表明石虎是守門之物。彝族土司及其後裔，在明清時代修建了許多富麗堂皇的莊園。至今，貴州省畢節市還保留有大屯土司莊園、安山土司莊園、灣溪土司莊園、海嘎土司莊園等；金沙縣保留有契默土司莊園；威寧彝族回族苗族自治縣保留有牛棚土目莊園、大觀寨土目莊園等等，其中尤以大屯土司莊園儲存最好。大屯土司莊園坐落於畢節市大屯彝族鄉，橫寬50餘米、縱深60餘米、佔地面積3000餘平方米。依山就勢，次第升高，為三層臺。整座莊園，三路三進，佈局嚴謹，錯落有致。中路為其核心，由面闊五間的大堂、二堂、正堂組成中軸線。左路主要建築有轎廳、客廳、魚池、花橋、書房和家祠。右路主要建築有花園、客房、繡樓、廚房和倉庫。四周築有2米多高的磚石垣牆。沿牆建有6座碉樓，每座高8米-12米不等。而在柱礎、欄板、望柱、月梁、門板、山牆等部位，均雕刻或繪製有“虎頭紋”，是大屯土司莊園最大的特點。“虎頭紋”在漢族傳統文化中被稱為“如意紋”。同一圖案在不同民族中具有不同的含義，正是中華民族多元一體的佐證。歷史上，彝族土司很有勢力。作為土司制度的歷史見證，大屯土司莊園具有很高的文物價值，於1988年被國務院公佈為全國重點文物保護單位，迄今儲存完好。

　　古代宮殿建築文化內涵為嚴格遵循封建等級禮制，反映出古代帝王至高無上的權威，以皇權為核心。而古代帝王至高無上的權威的建築最終反映出的是古人對上天的敬畏。

　　宮殿建築，又稱宮廷建築，為傳統建築之精華。古代皇帝為了鞏固自己的統治，突出皇權的威嚴，滿足精神生活和物質生活的享受而建造的規模巨大、氣勢雄偉的建築物。這些建築大都金玉交輝、巍峨壯觀。

　　中國古代宮殿建築採取嚴格的中軸對稱的佈局方式，古代宮殿建築物自身也被分為兩部分，即前朝後寢，前朝是帝王上朝治政、舉行大典之處，後寢是皇帝與后妃們

　　彝族是我們中國一個歷史相對來說比較悠久的一個民族，同事也是我們中國的第六大少數民族。因此，彝族的民族文化是我們中國多民族文化的重要組成部分。那麼，彝族其實也流傳著一種非常古老的婚俗文化。

　　那麼，大家對於搶婚是否瞭解呢？接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來看看吧！

　　彝族搶婚的傳說

　　彝族搶婚是對新人的一種祝福，傳說很古老的時候，鶴慶蜜息山上住著一個青面獠牙的魔鬼。魔鬼十分厲害，左手一指，天就會颳風；右手一指，天就會下雨；大嘴張開吐口氣，天地間立刻黑霧滾滾，飛沙走石，雷電冰雹跟著來……最可惡的是，魔鬼把所有白彝女子，全部搶進它住的魔洞裡去做它的媳婦。白彝部落的人們，千方百計同魔鬼鬥。可是，魔鬼的魔力太大，總是鬥不過。

　　後來，被魔鬼搶進魔洞的白彝女子們想出了除魔的法子。這些女子，被魔鬼搶進魔洞後，手腳讓魔鬼用大鐵鏈子鎖住，不能自由行動。魔鬼整天吃飽喝夠了，睡夠了，就無休止的折磨這些善良的女子們。把他們折磨夠了，又強迫她們為它唱歌取樂。女子們唱起歌來，魔鬼邊迷迷糊糊的睡過去。

　　這些女子們決心要逃離魔洞，與親人團聚。她們請蜜蜂把魔鬼喜歡在歌聲中睡覺的事轉告給洞外的親人，讓他們尋找機會殺進洞裡來滅除魔鬼。

　　洞外的白彝人從蜜蜂捎來的口信中知道了魔鬼洞中的情況後，又請蜜蜂傳信給洞中的女子們，要她們聽到洞外二胡拉奏的調子後，就在唱歌催魔鬼入睡，並做好準備除掉魔鬼。

　　到了冬至節那天，人們按照商量好的辦法選了一些年輕的小夥子開始營救行動。當洞外小夥子的二胡聲響過三遍後，洞內的女子們也唱起了魔鬼喜歡的山歌。等魔鬼入睡後，洞外的小夥子們舉著火把，拿著長矛，揮舞著砍刀，一起衝進魔洞，魔鬼還未從睡夢中驚醒就被砍成肉泥了。　他們用砍刀砍斷了鎖住女子的鐵鏈，這些女子由於長期被鎖在魔洞裡，走不動路，就他們的小夥子們就揹著他們出魔洞。一人背一個女子，這些女子就和這些揹她們的小夥子分別選擇一個地方住下來，結成夫妻。

　　自此，白彝人搶婚的習俗興起來了。

　　彝族搶婚的內容

　　彝族支系較多，有撒尼、撒梅、阿細、白彝等，過去白彝有搶婚的習俗。對於男女雙方婚前已訂婚。搶婚前，男方約一些自己的夥伴，在女方家屋前屋後整夜整夜地拉二胡。這時女方父母對自己女兒防範很緊，女子也不敢對外面拉二胡的人有所表示。直到女方父母被男子們長時間的二胡聲弄得漸漸失去戒備，對女兒的管束也漸漸放鬆了。這時女兒趁父母不注意，向屋外準備搶婚的小夥子們發出訊號，小夥子們便一鬨而入，把新娘搶走，由新郎把新娘揹著，其餘人則阻止新娘的父母和親屬。一旦男方把新娘搶到家裡就算成親了。其實，這種“搶”只是一種形式，一般都是有意搶，而防著無心防。

　　搶婚作為一種古老的婚姻形式，最早帶有強制性，到了後世才成為象徵性的表演。另外，槍婚作為一種婚姻儀式，比較簡單，所需要的彩禮也很少。所以多為家景貧寒者所採用。現代社會中自由婚姻增多，因此搶婚實際上已失去它原來的意義。

　　彝族搶婚這種歷史悠久的祝福形式現在已經沒有最初的那種意義了，現在只是一種對新人的祝福，在婚禮當天彝族人都熱熱鬧鬧的進行這些婚禮習俗，大家全身心的放鬆，來表達自己對新人的祝福，是彝族文化的傳統習俗部分，同時也是我國傳統文化多彩多姿的主要表現形式。