老北京的那些話兒

　　發小兒，旮旯兒，遛彎兒，逗悶子...... ，這些話兒對於從小生活在衚衕裡的 老北京 來說，肯定非常有感情，在他們心中，青磚灰瓦、小襖布鞋、四合院、人力車、大碗茶可能是永遠也割捨不下的老城情懷。

　　隨著北京越來越大，越來越國際化，當我們在感嘆時空變化，同時是否也感受到失去了某種韻味呢？老北京話，我們知道多少？用過多少？現在又還記得多少？老北京的文化到底還能堅持多久呢？作為一種文化傳承， 老北京話有一部分被儲存下來了， 還有一部分隨著時代的進步，社會的發展，人民已經不再用了。小編在這裡試著整理了一下目前還比較耳熟能詳的的老北京話兒，以及已經被人們所逐漸所拋棄用詞兒，讓我們試著複習一下，看看能否反映出我們心目中的北京文化和北京的特色，讓正在消失老北京話兒慢一點兒走

　　A

　　礙事兒：不方便

　　熬鷹：也做熬大鷹，不得已而徹夜不能睡眠。主要跟當時人喜歡玩鷹有

　　B

　　白齋:白吃白喝的意思

　　不開面兒:不給人留情面

　　迸磁兒: 鬧彆扭

　　棒棰：外行

　　半熟臉兒：有些面熟

　　把得緊：控制的緊。 誰的錢都把得特緊

　　不老少：表示多 還真不老少

　　倍兒：特別、非常的意思。 那樓倍兒高

　　辦：解決

　　不論（音lin） ：不管不顧

　　甭：不用

　　棒棰: 外行

　　閉了眼：死亡

　　拔譜兒:挺胸，揚眉吐氣的樣子，也表示強硬蠻橫的態度

　　扳槓：固執己見，糾纏不清

　　拌蒜：因累或多飲，行走艱難

　　變著方兒：想盡各種辦法 變著方兒給我找事

　　不得勁兒：不是滋味。得，d i，三聲 這些天老覺著不得勁兒

　　拔份兒：高人一籌

　　掰：斷交 那人是個二百五，我早就跟他掰了

　　板兒爺：騎三輪車的人

　　傍：依靠 傍大款

　　暴：過量 昨天有人請客，暴搓一頓

　　倍兒：很，非常 我們倆倍兒瓷

　　不吝：不在乎 這人什麼都不吝

　　八竿子打不著：關係疏遠 我跟他八竿子打不著

　　白霍：說話不著邊際 沒事盡瞎白霍

　　C

　　菜了：完了。 死菜了

　　慈悲 心地善良

　　搓火兒：生氣、憋氣。例： 今兒這事兒，真讓人搓火兒。

　　成心：存心，故意。 你不是成心嗎

　　吃掛落兒：錯誤地受到牽連。 我也知道設若我不肯笑，她也得吃掛落

　　處窩子：見人不敢說話

　　彩兒：精彩 語言上得有彩兒

　　殘：殘廢 手都寫殘了

　　操蛋：沒有起色、出息，沒有良心

　　cei（左卒右瓦）：打敗 還是不是讓人給cei了

　　蹭：不花錢的享受 蹭飯、蹭吃蹭喝

　　叉：交通混亂堵塞 路都叉上了

　　抄：碰巧 你可算抄上了

　　趁：擁有 別看他不起眼，趁好幾百萬

　　攢：編寫 剛攢了個本子

　　撮：吃飯 今天去撮海鮮

　　車軲轆話：總是說重複的話 你怎麼老說車軲轆話

　　吃心：多心 人家說別的事兒，你吃什麼心啊

　　抽抽：縮短及收縮變小 我的這件衣服已經洗得抽抽不能再穿了

　　出溜：滑動，動作迅速 這小孩真討，跟地出溜似的

　　呲人：斥責別人，而被別人訓斥叫挨呲

　　遲累:負擔

　　【1】【2】【3】【4】【5】

　　京城的城門素來有“內九外七皇城四”之說，數遍這二十座城門，哪兒有復興門？查閱民國三十年（1941年）的《北平市全圖》和同年的《故都變遷記略》，那時還未標出或提及復興門。

　　小時候常聽大人提到，要是到西單牌樓，走真武廟東邊的那個新開的豁子近便多了。問奶奶什麼叫豁子，奶奶告訴我就是在城牆上開口子。復興門確實是開闢於上世紀四十年代之後。當時在內城對著長安街的東西城牆上各開了一個豁口，東邊叫啟明門，西邊叫長安門。抗戰勝利後的第二年，改名為建國門、復興門，並修建了城門洞。儘管像個城門的樣子了，老百姓還是稱其為豁子，直到解放後才漸漸地改了口。至於復興門外大街的名稱，是上世紀五十年代中期以後才有的。

　　頭一次見到復興門是在1947年夏天，那時我八歲了，家從月壇東夾道搬到了月壇東壇牆與護城河之間的瓜市營房南頭兒，門臨大道，位置就在現月壇北街和二環路的交接處，現在的月壇北街就是從我家院子開過去的。

　　那時家裡養了一頭小牛，幾隻山羊，幾隻雞鴨，貼補家用。放羊的活兒就交給了我，平時就在護城河邊上放羊。這年夏季裡的一天，爸爸吃完午飯興致挺高，提出帶著我放羊去。我們爺兒倆轟著連大帶小四隻羊沿著護城河往南走，一下子就到了豁子外邊的“洋鬼子墳地”。羊兒自由地在吃草，我們爺兒倆則是在大小不同、造型各異的墓碑間邊走邊看。這些墳墓有大理石的，有水磨石的，有漢白玉、花崗岩的，最不濟也是洋灰的。有的墓碑上鑲有死者的照片，有的還雕出挺好看的花紋。每個墳墓都豎有或石或木的十字架，附近還有一座破舊的小教堂。當時只是遙望過，沒到豁子的城門洞跟前。以後我自己又多次來這裡放羊，但都沒進過豁子。

　　第一次進復興門是1951年的事了。那是我第一次獨自到位於西單牌樓的長安大戲院去聽戲——明來京劇團的徐東明、徐東來姐兒倆主演的《四郎探母》。為了節省車錢，我從復興門進城步行去的。

　　那時的復興門還有門洞，上邊沒有城門樓子，而是豎著一個木頭的大三角架子，不知道幹什麼用的。城門裡並不直通西單牌樓，要往北拐一個小彎走臥佛寺街，再走舊刑部街，或是向南拐一個小彎經邱祖衚衕，再經報子街才能到西單牌樓。

　　那時南邊的西便門關廂，北邊通往月壇的道路（即現南禮士路南段），與復興門外的大馬路交叉成十字路口。南、北路口內有小飯館、小旅店、小茶攤、小鐵匠爐、馬掌鋪、剃頭棚兒等小買賣。直到如今仍保留為地名的真武廟，在路北道口旁邊坐北朝南。這是一座小破廟，牆皮與山門上的漆皮早已剝落，兩扇木門緊鎖著，鎖上鏽跡斑斑。山門上方石刻匾額的字模糊不清。我曾經扒著門縫往裡看過，院子很小，殿堂也已破敗。這座廟大約在1953年前後被拆除。

　　當年從復興門到公主墳一帶的馬路，路面有的地段是灰渣路，有的地段是土路。然而，在當時來說，這裡卻是全北京所有城門外大街極為少見的分為上、下行車道的大馬路，即由東向西走北邊的路，自西向東則走南邊。

　　在這條平行的兩條路之間，是長著雜草或露著黃土的狹長地帶，彷彿如今馬路中間的隔離帶。到公主墳，更是沿著圓形圍牆的單行線了。那時公主墳的圍牆牆皮斑駁，已經看不清原來的顏色了。圍牆內林木茂密，遠遠望去真像煙籠霧鎖一樣，顯得倍兒神秘。

　　復興門外與別的城門外邊大不相同——別的城門外邊都有大街和關廂，復興門外沒有。過了護城河大橋往西看，馬路南側就是前邊提到過的外國人墳地，北側是菜園子。再往西一直到木樨地、公主墳一線，馬路兩側以菜園子、莊稼地、荒地居多，民居寥寥，甭說商店了，連小茶攤都很少見。“大街”當然是城鎮中路面較寬，比較繁華的街道，“關廂”則是城門外大街和附近的地區。當時的復興門外沒有民居，也沒有商店，更稱不上繁華，自然也就不能稱其為大街和關廂了。因而，在上世紀五十年代中期以前，沒有復興門外大街這個名稱。

　　另外，上世紀五十年代中期以前，復興門外往西一線沒有一盞路燈，如果那時有路況播報，那就是——路靜人稀。

　　大約是在1955年前後，復興門外開始有了變化。先是馬路中間的“隔離帶”沒有了，成為一條寬闊的大馬路。灰渣路面變成水泥的了，沒幾年又鋪上了瀝青，成為柏油馬路。路邊立起了電線杆，有了路燈。莊稼地、菜園子、荒地逐漸減少，房屋、商鋪從無到有，且陸續增多。特別是一個個大型工地相繼出現，“洋鬼子墳地”遷走了，小教堂拆除了，變成一大片工地。這裡建起來的廣電大樓和木樨地西邊建起來的軍事博物館，都是那個時期赫赫有名的建築。其實在這二者之前，先建成的是全國總工會大樓。這是整個復興門外地區第一座大板樓，遠遠望去，像個巨大的“影壁”矗立在馬路南側。

　　1958年，復興門到西單牌樓之間的邱祖衚衕、報子街與平行的臥佛寺街、舊刑部街打通，使長安街西延至復興門。同期，東單牌樓與建國門之間的幾條大小衚衕也拆除了，使長安街東延至建國門。由此，長安街享有“十里長街”之美譽。於是，復興門外的大馬路也就成為了長安街的延長線，也就有了復興門外大街之名稱。

　　1974年國慶節前夕，京城第一座立交橋——復興門立交橋建成了。此後，復興門外的發展變化，更是日新月異。

　　北京有多少衚衕呢?據文獻記載，在明代就多達幾千條，其中內城有900多條，外城300多條。清代發展到1800多條，民國時有1900多條。新中國成立初統計有2550多條。後來合併了一些舊名，新命名了一些;改革開放以來，隨著經濟和城市建設的發展，又拆遷改造了一些，發展至今，北京市有街巷名稱的約4000多個。

　　衚衕是元朝的產物，蒙古人把元大都的街巷叫做衚衕——據說這蒙古語的意思是指水井。莫非那時候每條衚衕都挖有一眼水井(作微型水庫)，供居住的軍民飲用?想一想也可以理解，來自沙漠與草原的遊牧民族，是很重視水源的。

　　當年水井可是深宅大院的居民人抬頭不見低頭見、摩肩接踵的社交場所，在井邊與左鄰右舍談天說地、噓寒問暖，恰恰可以彌補四合院的封閉性所帶來的不足——既保護了每個家庭的隱秘空間，又為鄰里之間提供了交流的機會。

　　衚衕與四合院的完美組合。體現出元大都統治者在城市建設與管理方面的聰明之處。衚衕橫平豎直，四合院錯落有致，怎麼看都像是軍事化管理的結果。有了衚衕的分割與疏通，北京城便成了一座由遊牧民族安營紮寨的大軍營。難怪汪曾祺要讚歎：“北京城像一塊大豆腐，四方四正。城裡有大街，有衚衕。大街、衚衕都有是正南正北，正東正西。北京人的方位意識極強。”方位感強恐怕也是蒙古人的遺傳，他們在一望無際的大草原上游牧時，一般都要根據日出日落來辨認方向，才不至於迷路。

　　北京人是講究走路的。因為老北京城無論大街小巷，多是橫平豎直，所以北京人走路無法取巧，無論選擇什麼都是拐硬彎兒，比較比較也還是一樣長短。即使是這樣，北京人走路依然是有選擇的。走大街，乾淨倒是乾淨，就是亂，攪和得你不得安生。穿衚衕，鞋子容易吃土，但似乎更安全，你不願意見的人或事兒，多繞一下也就“躲過去”了。老北京的地名生活化，不像其他城市的衚衕街道，總喜歡用城市名稱來命名——比如“南京路”、“廣州路”什麼的。北京的“扁擔衚衕”有11條，“井兒衚衕”有10條。既然人們開門就有七件事，所以北京也就有了柴棒衚衕、米市衚衕、油坊衚衕、鹽店衚衕、醬坊衚衕、醋章衚衕和荼兒衚衕;既然人在生活中經常要接觸金、銀、銅、鐵、錫這五種金屬，於是就又有了金絲衚衕、銀絲衚衕、銅鐵廠衚衕、鐵門衚衕和錫拉衚衕。走在這類名字的衚衕國，人覺得塌實。