裕固族服飾——別緻的帽子

　　裕固族近90%聚居在甘肅省肅南裕固族自治縣境內的康樂、大河、明花、皇城區及馬蹄區的友愛鄉，其餘居住在酒泉市的黃泥堡裕固族鄉。裕固族自稱“堯呼爾”。元、明時稱“撒裡畏兀”、“撤裡畏兀兒”，現代稱“錫喇偉古爾”、“西喇古兒黃番”。在中華人民共和國建國之初，曾稱“撒裡維吾爾”。1953年經本族代表協商，確定以同“堯呼爾”音相近的“裕固”(也取漢文富裕鞏固之意)為族稱。根據2000年第五次全國人口普查統計，裕固族人口數為13719。裕固族現在使用三種語言：一種是西部裕固語(也稱堯呼爾語)，主要是肅南裕固族自治縣西部的裕固族群眾使用;一種是東部裕固語(也稱恩格爾語)，肅南裕固族自治縣東部的群眾使用;再一種就是漢語。裕固族沒有本民族文字，一般通用漢文。

　　裕固族的祖先可以追溯到公元前3世紀的丁零、4世紀的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇。回紇是東部鐵勒(亦稱狄歷、敕勒、高車)的六大部之一。後來東部鐵勒在反抗東突厥汗國的鬥爭中，形成了以回紇為核心的部落聯盟，被稱為“九姓鐵勒”或簡稱“九姓”。8世紀中葉，回紇擊敗突厥在烏德勒山(今杭愛山支系)、溫昆河(今鄂爾渾河)建立回紇汗國。9世紀中葉，回紇汗國為黠戛斯所破，回紇各部四處遷徙，其中一支投奔河西走廓，與早先遷來的部分回紇匯合，在這裡生息繁衍，成為當今之裕固族。

　　裕固族婦女的頭飾頗富有民族特色。當姑娘到了15歲時，要戴“薩達爾格”，意味著姑娘長大成人，可以婚配了。“薩達爾格”是在用紅布做成的一塊方形布牌上，綴以貝殼和各色珊瑚而成。

　　裕固族是生活在大草原的少數民族，他們有著屬於自己民族特色的傳統文化，而服飾是最能體現直接體現一個民族的特色。他們的服飾在廣闊的草原中顯得更加的得體、大方。下面的裕固族文化為你帶來精美絕倫的裕固族服飾文化，一起來看看吧。

　　裕固族歷史上是個“逐水草而居”的民族，他們的祖先很早以前就生息在我國西北地區，與那裡的各民族互相往來。在這一過程中，裕固族服飾既與遊牧文化息息相關，也受到相鄰各民族潛移默化的影響。另外，裕固族的族源和民族形成的歷史，也造成了裕固族服飾文化的多元成分。裕固族的服裝樣式與藏、蒙服裝有類似之處，都屬於袍服，但由於裕固族有自己特定的生活環境和生活方式，有自己獨特的歷史傳統和審美觀，因此也就形成了不同於其他民族的風格。

　　裕固族穿自紡自織的褐子衫或氈片長襖，冬季有錢人穿掛麵的皮襖皮袍，窮人穿光板皮襖。婦女佩戴長形頭面等飾物，她們擅長刺繡，在衣領、衣袖、布靴上常繡有各種花草和各類動物圖案，特別是各種牲畜的圖形，形象活潑生動，獨具特色。

　　裕固族服飾絢麗多彩，內涵豐富。裕固人雖然有兩種語言並存，並且處在高山、沙漠、草原的生態環境中，經營畜牧業，與其他藏、蒙古、漢等民族長期和睦相處在一起，又經過了漫長的歷史演變，但還是儲存著濃郁的古代北方草原馬背民族的服飾文化特色。裕固族男、女均穿戴鑲邊白氈帽，身穿高領偏襟長袍，束腰帶，衣袍袖口、下襬口、兩側衩口鑲有多色圖案花邊，足穿高腰子翹頭皮靴或花邊布鞋，按季節、地區分為坎肩、夾、綿、氈、布、皮衣，視經濟條件由綢、緞、布、褐、皮作料。

　　“衣領高、帽有纓”，是裕固族服飾的一大特點，生活和文化傳統形成了服飾上的審美標準，服飾的樣式、花色、刺繡圖案、花紋都按其民族習慣形成並代代相傳。民間流傳著“水的頭是泉源，衣服的頭是領子”，“帽無纓子不好看，衣無領子不能穿”的民歌。

　　裕固族的服飾喜歡用紅、藍、黑、白等對比強烈的色彩，給人以深刻的印象。如頭面的編織圖案，雖然極為簡單，僅以方、圓幾何形狀的組成，但因以紅色為底，以藍、白、黃、黑構圖，故十分顯目，而不使人覺得單調；尤其是銀牌綴在紅色的頭面上，更見效果，立體感極強。又如白氈帽上鑲以紅、黑色的邊沿飾紋，也因色彩的對比分明，而使邊沿飾紋非常清晰，令人產生玲瓏、輕快的美感。這種以對比色彩強烈來造成圖案醒目、生動的手法，在綠色的大草原中，顯得很得體，與裕固族粗獷、豪放的性格相協調。

　　當然隨著社會的發展，裕固族服飾的結構和功能也在發生著變化。現在裕固族人平時很少穿戴民族服裝，只有在節日或喜慶場合才穿一下，而且有些人穿，有些人已經不習慣穿，民族服裝已成為裕固族文化的一種點綴。但是近年來在裕固族服飾方面又出現了兩種新的現象：一是把長年壓在箱子底下的裕固族服裝翻出來，成立了民族服裝模特隊。二是將裕固族婦女的紅纓帽子按比例縮小，製成旅遊紀念品賣。由於裕固族帽子有豐富的文化內涵和鮮明的民族特色，這種旅遊紀念品頗受大家歡迎。

　　裕固族服飾的特點

　　裕固族服飾中儲存了部分古代先民的服飾特色，吸收了其他民族的部分服飾特點，形成了現在的獨具特色的裕固族服飾。

　　取材於畜牧業

　　裕固族世代以畜牧業為主，因而形成了具有牧業民族特色的服飾文化。早期，他們逐水草而居，遊牧於茫茫戈壁灘，住帳篷，穿白茬羊皮襖或紅高領子的衣服及長統皮靴。其服飾用料取之於畜牧業本身，衣著式樣簡單，且耐寒、防沙等。

　　分禮服和便服

　　隨著社會的發展，裕固族社會的經濟結構發生了較大變化，除畜牧業仍居主要比重外，農業、林業及其他行業發展起來了。牧區的裕固族仍然穿長袍、皮靴，而在農區及城鎮以穿制服為主，只在節日、喜慶的日子才穿傳統服飾。其服裝有禮服和便服之分。

　　衣服長度相當於身長

　　裕固族服飾具有自己民族的特色。男女均穿高領、大襟、右衽長袍，長度相當於本人身長，著長褲。

　　曾留辮子

　　過去，裕固族男子有留長辮子的習俗，並將帶有絲線辮梢的髮辮盤在頭頂上，現在多留短髮。

　　鮮血的帽子

　　裕固族婦女的頭飾很具特色。她們頭戴喇叭形紅纓帽或用芨芨草編織的帽子。據說這帽子是為紀念本民族歷史上一位被害女英雄的，紅纓穗子代表其犧牲時頭頂的鮮血。

　　　裕固族，現有人口10569人，主要分佈在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉。

　　裕固族長期從事畜牧業生產，有豐富經驗。新中國成立後，1954年建立了肅南裕固族自治縣，畜牧業得到較大發展，現在自治縣已成為甘肅省重要畜牧業基地之一。自治縣還建有牧場和養鹿場，產有鹿茸、麝香、熊膽等珍貴藥材。

　　世世代代的遊牧生活使裕固族形成了崇尚騎射的習俗，無論男女都有較高的騎術，即便在婚禮上也離不開駿馬和弓箭。

　　按分佈地區，裕固族使用三種語言：阿爾泰語系突厥語族的堯乎爾語、阿爾泰語系蒙古語族的恩格爾語和漢語。無本民族文字，一般通用漢文。由於本民族的文字失傳，民間口頭創作便成了裕固族民族藝術的主要形式。

　　裕固族是以畜牧業為主的民族。過去，他們不僅住的是毛氈帳篷，穿的衣服、鞋襪，吃的肉、奶是畜產品，而且生產和生活上用的大部分用具也都是毛皮製成的。現在，已有一部分人改為主要從事農業生產。