小孩子開始學走路，總是不大膽，好摔倒，後來就會了，這本是自然現象，但人們卻認為有一種“絆根草”，阻撓小孩子學走路，所以當小孩開始行走時，要給小孩“割絆根草”，即用一把明晃晃的鐮刀，在地上做割草的動作，並念著兒歌：
鐮刀彎，彎鐮刀，
鐮刀割掉絆根草。
來來來，來來來，
保管娃娃不跌倒。
今也割，明也割，
割得娃娃飛飛跑。
這樣，孩兒跟著走來，很快就學會走路了。小孩子見明晃晃的、彎彎的鐮刀在前面晃動，分散怕摔倒的注意力，自然很快就學會走了。如今清江沿岸的土家人，仍用此辦法來引導孩子學走路。
小孩子開始學走路，總是不大膽，好摔倒，後來就會了，這本是自然現象，但人們卻認為有一種“絆根草”，阻撓小孩子學走路，所以當小孩開始行走時，要給小孩“割絆根草”，即用一把明晃晃的鐮刀，在地上做割草的動作，並念著兒歌：
鐮刀彎，彎鐮刀，
鐮刀割掉絆根草。
來來來，來來來，
保管娃娃不跌倒。
今也割，明也割，
割得娃娃飛飛跑。
這樣，孩兒跟著走來，很快就學會走路了。小孩子見明晃晃的、彎彎的鐮刀在前面晃動，分散怕摔倒的注意力，自然很快就學會走了。如今清江沿岸的土家人，仍用此辦法來引導孩子學走路。
昔日鄂西土家男女青年結婚，男家要打一架“滴水床”。滴水床並不滴水，只是形狀上好像屋簷的滴水一樣。素常有一道滴水和兩道滴水之分。兩道滴水床，又稱為“出一步”床，雕龍畫鳳，十分講究，堪稱土家一絕。一道滴水和二道滴水之間為踏板，寬六市尺零半寸，深四市尺零半寸，左右設床頭櫃，可當坐凳，主要木雕在二道滴水上，如“八仙過海”、“金瓜垂吊”、“龍鳳呈祥”以及各種花紋的“芽飾”，加上漆工藝術處理，顯得斑斕絢麗。按鄂西習俗，床的尺碼，均不得用整數，必須加半寸，俗話說，“床不離半，屋不離八”，“半”由“伴”的偕音而來，“八”由“要得發，不離八”而來，一般木工都懂得這個規矩，要是不按這個規矩，東主忌諱不說，還得返工重做。此一習俗，如今仍在沿襲。
“太陽落土四山黃，情妹出來撿衣裳。雙手巴在欄杆上。望郎不來哭一場。”日前，小編下鄉採訪時，婉轉的歌聲從田野裡傳來。循聲望去，一位古稀老農在莊稼地裡一邊歌唱、一邊勞作。唱歌的老農名叫蒲耀明，71歲。他剛才唱的是薅草鑼鼓的唱腔。據蒲老介紹，薅草鑼鼓在改革開放前還在流行。農民們在除草的時候，常常打薅草鑼鼓。幾十甚至上百人薅草，由兩名歌手在薅草的人群前面顯眼的地方擊鼓、鳴鑼、歌唱，督促人們又快又好的除草幹活。不同的唱腔、唱法伴隨著不同的鑼鼓節奏。小編請求蒲老拿來鑼鼓表演，蒲老爽快地答應了。上工開始時唱“號子”，七個字一句，一句唱完後，擊鼓鳴鑼。“臘月採茶下大凌，王強為母冰上困。王強為母冰上困，天賜鯉魚跳龍門。”
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